MEDJUGORJE... Un évènement majeur...

Un prêtre à qui je posais la question :
- « Quelle est votre position personnelle par rapport à Medjugorje ? »
me répondait ceci :
- " Puisque l'Eglise s'est déjà prononcée sur Medjugorje, pourquoi remettrais-je en cause ce jugement ! »

Alors quelle est la position de l'Eglise sur Medjugorje ?

13.02.2004. – Jeudi, 12 février 2004, lors d’une rencontre avec des étudiants du 7e Lycée de Zagreb, le Cardinal Josip Bozanic, archevêque de Zagreb, a répondu entre autres, à la question concernant la position de l’Eglise envers Medjugorje :
« L’Eglise dit que ce à quoi nous sommes appelés à croire c’est l’Ecriture Sainte. Néanmoins, l’Eglise reconnaît aussi la possibilité des révélations dites privées, mais les fidèles ne sont pas tenus de croire cela. Medjugorje peut être considéré sous cet aspect-là. »
Le Cardinal a rappelé que - au début des années 90, à Zadar - les évêques ont conclu que, sur le fondement de ce qu’ils ont examiné, ils ne peuvent parler de surnaturel à Medjugorje, mais ils ne l’ont pas nié non plus.
« A ce propos, jusqu’à ce jour, nous ne désirons pas donner notre jugement, parce que nous n’avons pas assez d’arguments, bien que nous ne retirions pas aux gens le droit d’y prier ou d’y aller en pèlerinage. Nous désirons que ce qui y est donné soit une vraie doctrine catholique, mais que les messes ne soient pas reliées aux soit-disant apparitions. » (Slobodna Dalmacija, 13.02.2004.)

L'église Catholique par la Commission Episcopale de l'ex-Yougoslavie en avril 1991 a institué Medjugorje comme lieu de prière, de culte et de dévotion mariale.

Elle s'est prononcée sur le lieu : Medjugorje,
et ne s'est pas encore prononcée sur les faits surnaturels des apparitions de la Très Sainte Vierge. Jugement réservé à une date ultérieure.

        L’Eglise les reconnaît en tant que telles. L’Eglise, qui explique les Ecritures à confirmé que les apparitions de la Vierge Marie sont possibles. L’Eglise à confirmé Lourdes, Fatima... Donc il n’y a pas de doute que les apparitions sont possibles.

        Personne ne peut décider : où, en quel temps, en quel lieu... Ce qui est important, c’est que l’Eglise dise : c’est possible. Si c’est possible à Lourdes, à Fatima - c’est que c’est possible ailleurs ! Et dans ce cas Medjugorje fait partie de ces possibilités. [  ]                            en savoir plus :

Position de
 3 BLANCHEURS
Nous n’entendons pas anticiper le jugement de l’Eglise au sujet des apparitions de MEDJUGORJE et nous nous y soumettrons dès que celle-ci se prononcera. Nous organisons ces pèlerinages comme le permet l’Eglise par la déclaration de la Conférence Episcopale Yougoslave du 11 octobre 1991, statuant Medjugorje comme lieu de prière et de culte.

Ce que dit l’Eglise sur Medjugorje.

DECLARATION DE LA

CONFERENCE EPISCOPALE YOUGOSLAVE SUR MEDJUGORJE

        A la session régulière de la Conférence Episcopale Yougoslave à Zadar, les 9-11 Avril 1991, la déclaration suivante a été faite :

        Depuis le départ, les évêques suivent les événements de MEDJUGORJE à travers l’évêque diocésain, la Commission Episcopale et la Commission de la Conférence Episcopale Yougoslave sur Medjugorje.
Sur le fondement des recherches effectuées jusqu’à présent on ne peut pas affirmer le caractère surnaturel de ces apparitions ou révélations (1) (voir notes).

        Mais les rassemblements de nombreux fidèles de divers endroits qui viennent à MEDJUGORJE, poussés par des motivations religieuses et autres, exigent l’attention et le soin pastoral, en premier lieu de l’évêque diocésain et aussi ceux d’autres évêques avec lui pour qu’à MEDJUGORJE, et en lien avec lui, une saine dévotion envers la Vierge Marie soit promue, en accord avec l’enseignement de l’Eglise (2).
Dans ce but, les évêques donneront des directives liturgico-pastorales spéciales et convenables (3).
Aussi, à travers leur commission, ils continueront à observer et examiner la totalité des évènements de MEDJUGORJE (4).
Les Evêques yougoslaves, à Zadar, le 10 Avril 1991
 

        Note : (1) Mgr FRANC PERKO, archevêque de Belgrade et membre de cette Commission Episcopale déclara : « Il n’est pas vrai que d’après ce document (récapitulé par les évêques fin Novembre 1991) il s’ensuit que rien de surnaturel ne se passe à Medjugorje. Les évêques ont écrit : « Non-constat de supernaturalitate » = le surnaturel n’est pas établi ; Et non pas « constat de non supernaturalitate » = il est établi qu’il n’y a rien de surnaturel.
Cela fait une énorme différence. La première formulation n’autorise pas une interprétation définitive. Elle est ouverte à des développements ultérieurs. (Mgr AUBRY, Evêque de la Réunion, Eglise de la Réunion 06/04/97, Vie Catholique 20/04/97).

        (2) Les pèlerinages officiels organisés par un diocèse ou une paroisse sont interdits tant que l’Eglise ne s’est pas prononcée définitivement. Mais les pèlerinages de dévotion de fidèles organisés par des laïcs et n’engageant pas l’autorité de l’Eglise, sont permis. (Mgr. Bertone, secrétaire de la Congrégation pour la doctrine de la Foi, Documentation catholique 16/06/96).

        A travers l’agence CNS (Catholic News Services 21/08/96), le Docteur Navarro-Vals, Porte-parole du Vatican a déclaré : « Vous ne pouvez pas dire aux gens qu’ils ne peuvent pas aller à MEDJUGORJE, à moins que les apparitions n’aient été déclarées fausses, or cela n’est pas déclaré. Toute personne peut donc s’y rendre si elle le veut. Quand les fidèles catholiques se rendent quelque part, ils ont droit à un accompagnement spirituel. L’Eglise n’interdit donc pas aux prêtres d’accompagner un voyage à MEDJUGORJE organisé par des laïcs (…). Rien n’a changé dans la position du Vatican.

        (3) Le 17 juin 1991, la Commission Episcopale Yougoslave forme une « Conférence Pastorale et Liturgique » composée de quatre évêques et de quatre théologiens, dont la tâche est d’aider les franciscains à bien respecter la doctrine catholique dans le sanctuaire.

        (4) Le 16 juin 1993, Mgr RATKO PERIC, le nouvel évêque de Mostar vint à MEDJUGORJE pour y confirmer 150 enfants. Dans son homélie, il rappela les points les plus importants déclarés par la commission le 11 Avril 1991 :
Ø MEDJUGORJE est accepté officiellement comme lieu de prière et de culte.
Ø Une équipe liturgique et pastorale est chargée de veiller à la juste place de la Vierge Marie dans les offices de la paroisse.
Ø La commission a fait un « non-constat de supernaturalitate (voir note1).

        Il faut aussi rappeler :
Après avoir adhérer aux témoignages des six voyants, au début des apparitions en 1981, Mgr ZANIC (évêque de Mostar) changea d’avis et nia l’authenticité de ces apparitions. Chargé par Rome de la commission d’enquête en tant qu’évêque du lieu, il déposa un jugement négatif en 1986, auprès du Cardinal Ratzinger. Ce jugement fut répercuté dans les journaux et nombre de chrétiens, même parmi le clergé, en sont resté là.

        Or le Cardinal Ratzinger rejeta ces conclusions négatives, et, fait très rare dans l’histoire des apparitions, l’évêque du lieu Mgr ZANIC fut dessaisi du dossier. Ce fait a été occulté dans les journaux français. Rome à donc dissous la commission pour en confier la charge à une conférence Episcopale Yougoslave. Une nouvelle commission est née sous la présidence de Mgr KOMARICA (évêque de BANJA LUKA, en BOSNIE-HERZEGOVINE). (Medjugorje face à l’église, Edition Téqui.)
 

CONGREGATIO PRO DOCTRINA FIDEI

Cité du Vatican, Palais du St Office (Retranscription de l'original)

Le 26 Mai 1998 

Pr. N° 154/81-06419

A Son Excellence Mgr Gilbert Aubry,

Evêque de Saint-Denis de la Réunion

 Excellence,

 Par lettre du 1er Janvier 1998, vous soumettiez à ce Dicastère diverses questions concernant la position du Saint-Siêge et de l'Evêque de Mostar à propos des dites "apparitions" de Medjugorje, des pèlerinages privés et du soin pastoral des fidèles qui se rendent en ce lieu.

A cet égard - tandis que je considère impossible de répondre à chacune des demandes faites par votre Excellence - je tiens avant tout à préciser que ce n'est pas l'usage du Saint-Siège d'assumer, en première instance, une position propre vis-à-vis de supposés phénomènes surnaturels. Ce Dicastère, pour cela, en ce qui concerne la crédibilité des "apparitions" en question, s'en tient simplement à ce qui a été établi par les Evêques de l'ex-Yougoslavie dans la déclaration de Zadar du 10 Avril 1991: "...Sur la base des investigations jusqu'ici conduites il n'est pas possible d'affirmer qu'il s'agisse d'apparitions ou de révélations surnaturelles." Après la division de la Yougoslavie en diverses nations indépendantes, il appartiendrait maintenant aux membres de la Conférence Episcopale de la Bosnie-Herzégovine de reprendre, éventuellement, en examen le cas, et d'émettre, le cas échéant, de nouvelles déclarations.

Ce que S.E. Mgr Peric a affirmé dans une lettre au Secrétaire Général de "Famille Chrétienne", dans laquelle il a déclaré: "ma conviction et position n'est pas seulement "Non constat de supernaturalitate" mais également celle de "constat de non supernaturalitate" des apparitions ou révélations de Medjugorje", doit être considéré expression d'une conviction personnelle de l'Evêque de Mostar, lequel, en tant qu'Ordinaire du lieu, a toujours le droit d'exprimer ce qui est, et demeure, un avis qui lui est personnel.

En ce qui concerne enfin les pèlerinages à Medjugorje que se déroulent de manière privée, cette Congrégation retient qu'ils sont permis à condition qu'ils ne soient pas considérés comme une authentification d'évènements en cours et qui demandent encore à être examinés par l'Eglise.

Espérant avoir donné une réponse satisfaisante au moins aux principales questions posées par vous-même à ce Dicastère, je vous prie, Excellence, d'agréer l'expression de mes sentiments les plus dévoués.

 Mgr Tarcisio Bertone

(Secrétaire de la "Congrégatio" présidée par le Cardinal Ratzinger)

Il en ressort donc que :

1 - Les déclarations de l'Evêque de Mostar ne reflètent que son opinion personnelle. Par conséquent, elles ne sont pas un jugement définitif et officiel de L'Eglise, exigeant assentiment et obéissance.

2 - On est renvoyé à la déclaration de Zadar, qui - elle - laisse la porte ouverte à des investigations futures. En attendant, elle permet les pèlerinages privés avec accompagnement pastoral des fidèles.

3 - Une nouvelle commission sera sans doute nommée.

4 - En attendant, tout pèlerin catholique peut se rendre à Medjugorje.

Nous ne pouvons que rendre grâce pour cet éclairage tant attendu.                  Daniel Ange

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