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Déclaration de Mgr Christoph Schonborn, Archevêque de Vienne, lors du rassemblement de TOUSSAINT 2004 à Paris
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Je dis une chose très simple... que j’ai dit souvent en Autriche. C’est vrai que bon nombre de vocations sacerdotales en Autriche sont passées par Medjugorje. Il n’y a aucun doute de cela.
Nos séminaristes en Autriche qui on reçu une grâce soit de conversion, soit d’approfondissement de leur prière, oui... une grâce d’approfondissement de leur vocation, eh bien, ils rentrent au séminaire tout normalement. Ils n’ont pas un privilège “medjugorien”, par rapport aux autres. Ils doivent se soumettre à la vie du séminaire comme tout le monde… eh bien voila, c’est très simple !
Quelle est la position de l’église, du magistère de l’église par rapport à Medjugorje ?
Elle est inchangée depuis pratiquement 81, enfin depuis les premières prises de position de la conférence épiscopale de Yougoslavie à l’époque…Et la Congrégation de la Doctrine de la Foi dont je suis membre a confirmé cela, autant que je sache, par deux reprises par des lettres du secrétaire de la congrégation.
La formule utilisée par les évêques de Yougoslavie à l’époque était : « Non constat de supernaturalitate » = Ce n’est pas affirmé que cela soit surnaturel Ce n’est pas exclu… ni affirmé… : « Non constat » Ce n’est pas une négation de la supernaturalité, ce n’est pas une affirmation de la surnaturalité.
Alors quelle en est la conclusion : Elle est double. Et le Magistère de l’Eglise l’a par deux fois re-confirmé… Rome…la Congrégation de la Foi :
Premièrement : Il n’est pas permis de faire des pèlerinages officiels à Medjugorje – officiel : c’est a dire : vous ne pouvez par faire un pèlerinage diocésain à Medjugorje. Cela implique qu’il n’est pas interdit de faire des pèlerinages à Medjugorje, mais pas des pèlerinages officiels.
Deuxièmement : Il est demandé explicitement l’accompagnement pastoral de ceux qui se rendent à Medjugorje.
Ces deux affirmations ont été encore il y a deux ans, trois ans re-confirmées par Mgr Bertone, le secrétaire de la Congrégation de la Doctrine de la Foi à l’époque et je pense que cela est une positon très claire.
Donc n’essayons pas de tirer d’un coté ou de l’autre. Gardons cette sobriété de l’Eglise, du Magistère de l’Eglise par rapport à ce phénomène dont le jugement définitif de l’Eglise ne sera certainement pas avant que ne cessent les... disons ...les phénomènes. Parce que l’Eglise, certainement, ne donnera pas un chèque en blanc sur des révélations privées éventuellement à venir.
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